キリスト

接ぎ木された命の中で、人の命は取り除かれるのではなく、神聖な命によって強められ、引き上げられ、豊かにされます。「人の命には弱さがあるのですが、神は彼を愛します。一方で消極的なものを神は対処しますが、しかしその人性を器として保ち、ご自身を入れ...

クリスチャンは観念を持っています。人の命がひどいので、弱さに満ちているので、それを交換すると思っています。日常生活において、すばらしい勝利の命が入って来た、低い命と高い命と交換すると思っています。それは違います。神は、低い命と結合しミングリ...

命の木を食べるだけではなく、命の木の中へと接ぎ木されて、その一部となります。栄養士は、食べる物にわたしたちがなると言います。命の木を食べると命の木になります。命の木の主題をもたらしてくださり、神に感謝します。単純な浅薄なものではありません。...

この事に基づいて、わたしたちは次のように歌い、祈るべきです、「わたしはわたしの主を愛します。しかし、わたしの愛をもってではありません。なぜなら、わたしにはささげるものがないからです。主よ、わたしはあなたを愛します。しかし、すべての愛はあなた...

主の回復は、初めの愛、すなわち最上の愛をもって主イエスを愛することの回復であり、また主イエスを命の木として食べることの回復であり、キリストの有機的なからだを建造するためです。それは、神の永遠のエコノミーの目標としての新エルサレムを建造するこ...

新約の真の務めは常にわたしたちを奮い立たせて、初めの愛をもって主イエスを愛させ、わたしたちを強めて、単純に命の木としてのキリストを食べさせ享受させ、わたしたちの命の供給とならせます。初めの愛をもって主を愛することは、すべての事において彼に首...

わたしたちは命の原則にしたがって生活するために、命の内なる感覚に従う必要があります。命の感覚は主観的で、個人的で、実際的です。消極的な面で、命の感覚は死の感覚です。積極的な面で、命の感覚は命と平安の感覚であり、力、満足、安息、明るさ、心地よ...

わたしたちは命の原則にしたがって生活しようとするなら、霊を魂から識別して、霊を知る必要があります。その霊である主は、わたしたちの霊の中で生き、住み、働き、行動し、活動しており、わたしたちは彼と一つ霊です。わたしたちは実際的に主を知ることを願...

わたしたちのクリスチャン生活は、内なる命に基づいているのであって、正しいか間違っているかの外なる標準に基づいているのではありません。わたしたちの生活の原則は内側のものであって、外側のものではありません。もしわたしたちが正しいか間違っているか...

創世記第2章9節の二本の木（命の木と善悪知識の木）は、生活の二つの原則を表します。二本の木が見せているのは、クリスチャンが二つの異なる原則（正しいか間違っているかの原則、あるいは命の原則）にしたがって生活することがあり得るということです。ク...