へブル11:1, 1節のノート3, 5
「さて信仰とは、望んでいる事柄を実体化することであり、見ていない事柄を確認することです」。
未信者は、キリストがなく、望みがありません（エペソ二・十二、Ⅰテサロニケ四・十三）。しかしわたしたち、キリストにある信者は、望みの民です。わたしたちが神から受けた召しは、わたしたちに望みをもたらします（エペソ一・十八、四・四）。わたしたちは、生ける望みへと再生されました（Ⅰペテロ一・三）。わたしたちのキリストは、内にいて、栄光の望みであり（コロサイ一・二七、Ⅰテモテ一・一）、それは栄光のうちで体の贖い、変貌となるでしょう（ローマ八・二三―二五）。これは救いの望み（Ⅰテサロニケ五・八）、祝福された望み（テトス二・十三）、良い望み（Ⅱテサロニケ二・十六）、永遠の命の望み（テトス一・二、三・七）です。それはまた神の栄光の望み（ローマ五・二）、福音の望み（コロサイ一・二三）、わたしたちのために天に蓄えられている望み（五節）です。わたしたちはいつもこの望み（Ⅰヨハネ三・三）を保ち、その中で勝ち誇る（ローマ五・二）べきです。わたしたちの神は、望みの神（十五・十三）です。そして聖書の励ましを通して、わたしたちは絶えず神の中に（Ⅰペテロ一・二一）望みを持ち（ローマ十五・四）、その中で喜びます（十二・十二）。
すべて望んでいる事柄は、見ていない事柄です（ローマ八・二四―二五）。わたしたちは望みの民として、生活の目標は見える事柄ではなく、見えない事柄であるべきです。なぜなら、見えるものは一時的ですが、見えないものは永遠であるからです（Ⅱコリント四・十八）。ですから、わたしたちは見えるものによってではなく、信仰によって歩きます（五・七）。
＜抜粋＞パンと魚
